您好,欢迎浏览记者在线!

注册 登录

加入收藏 设为首页

当前位置:首页 > 世界排行 > 观察世界 > 正文

[返回首页]

美国唐人街的黑暗政治游戏

2013-10-19 22:31:08   http://naxiaobing.blog.ifeng.com/   在线评论(0人参加)

中国城这个名字在美国人听来非常特别,往往会与好莱坞电影中的某些镜头联想起来,无非是诡异的打斗和奇怪的吃喝场面,更离谱的就是加杂几个妖艳女人招摇过市。如果你来洛杉矶唐人街,最好顺便走走不远处的日本人聚集区“小东京”,你会发现完全不同的两种精神面貌。唐人街总是显得抑郁寡欢,人与人之间充满了戒心,而日本街上总是微笑和问候,洋溢着温馨;中国人脸上带着一种蜡黄色调,而日本人却总是红扑扑的脸蛋,不论你穿什么名牌都遮盖不住。

     中国文化在世界上的确属于非常封闭的一种,哪怕非洲部落来的移民也比中国人到美国容易适应,从学习英语速度到吃饭选择,中国人都是最慢的那一类。新移民们到了美国首先投靠亲友,在唐人街中打工,干那最脏最累最低收入的工作,慢慢攒够钱就迁移到美国人社区,从此与唐人街保持一种恒定距离。当他们回忆起那段生活,就如文革时忆苦思甜那样的口气,把当今的幸福和那段历史做个比较,要让大家觉得自己了不起,有了永远脱离唐人街的本事。那些唐人街的房东们多数是早年来美的打工仔,开餐馆,开洗衣店,搞进口,赚到钱就买房,最终都成了小地主,把房子租给那些新来的同乡们。这些人喜欢聚在一起,打牌,按摩,饭局,谈论风月,乡音不改,思路不变,只是有时候也在美国政府活动中凑点热闹,搞点政治捐款,办点孔子学堂,在美国人那里讨到点表扬就拿回唐人街炫耀,作为自己的身份象征资本。

      唐人街有自己的政治游戏玩法,总结起来就两个特点:一是“大陆台湾两头吃”,另个是“美国中国两头吃”。一个成功的“侨领”大多先从当地竞选中获取点点名气,然后在中国领事面前讨得名分,再到台湾驻美办事处讨价,这么来回转一圈就可以各个击破,一口通吃,把整个利益链条建立起来。比如,当地华语电视台竟然有十七个,远远多于当地美国英语台,还多于所有其他少数族裔电台总数,背后原因就是这些侨领们吃透了大陆官方的虚荣心,打着爱国宣传名义巧立名目捞取好处。这些人当中不乏民选代表,当然这种选举就是依赖搞“流水席”拉票成功的,而当选之后从来很少出来搞社区工作,却把时间都花在吃喝宴会上,搞弹冠相庆勾当。这些人个个是卡拉OK热心人,拉着破嗓子高唱中国歌曲,把中国领事人员请来捧场,给大家分封各类“侨领”头衔,尽情享受祖国国内当官的美美滋味,既能找到光宗耀祖的感觉,也能让美国人以为自己在大陆官方非常有关系能量。当然,这种牛吹破了就会被“间谍案”找麻烦,美国人对这类人物还是拿捏的很好。

     在洛杉矶越南人也有几个桥社,十分活跃而团结,韩国人和日本人各自都只有一个侨社,但华人侨社竟然多达三百多个,光是同乡会就有近两百个,这反映出华人离心离德各自为政的特点。宁当鸡头不当牛尾,每个华人心中自己就是个家长,上通皇帝,下压老婆,儒家家庭模式根深蒂固。在同乡会里面往往也分派系,搞窝里斗,比如,山东人就有四个同乡会,台湾山东人、大陆山东人、右派山东人,左派山东人,诸如此类,只要有点钱能撑住场子就会另立山头,最后都围着中国领事屁股转悠,谋求分封正统名义或搞活统战资源,说白了就是希望沾点“皇气”。这些人在民主社会依然要搞干部级别特权,一点也不喜欢美国法治精神,更无人人平等价值观。

     当年二战后美国人占领了日本,麦卡瑟听了日本通的建议,把英国君主立宪法典强行用在日本身上。当时,有人问麦卡瑟如占领中国后是否也会选择英国君主立宪法典,这位老将军十分为难,因为有个中国通告诉他“中国人充满了皇权思想,君主立宪就可以解决共和制度无法解决的核心问题”,让他将信将疑,结果历史让中国民主和日本民主间的距离拉的太大了,已经无法填补。国人的历史宿命在哪里?中国到底需要什么样的民主?

唐人街

分享到:
分享按钮

在线咨询

关闭

“文化反腐”与“大洗牌”

绝版,著名油画家董钢老师作品独家出售

中央主要媒体启动推进“一带一路”建设...

奥飞影业打响娱乐IP战 衍生品成重头戏

"大白"玩偶网店月售近6000只 衍生品市...

更多»